Style eksplorowane przez siostrę Guèbrou (tytuł Emahoy jest odpowiednikiem słowa „siostra” dla zakonnicy) były tak wyjątkowe pod względem brzmienia i struktury, że muzykolodzy często gubili się w głównym źródle jej inspiracji – mieszaniu form takich jak jazz , muzyka kameralna i rytmiczny przepływ jej ojczyzny.
Siostra Guèbrou nie zaoferowała zbytniej pomocy jako dowodu. Rzadko udzielała wywiadów lub występów, a od lat 60. pozwoliła muzyce mówić sama za siebie na czterech różnych albumach i kompilacjach. W ostatnich latach jej prace trafiły do szerszej publiczności Nagrywanie dźwięku za nominowany do Oscara dokument Time (2020) opowiadający o dwudziestoletniej sadze więźnia i jego rodziny; I jako muzyka W dramacie Netflix Race and Prejudice „przechodzący” (2021).
Tymczasem Siostra Gebru spędziła długie okresy w odosobnieniu w etiopskim klasztorze Debre Djenne w Jerozolimie, czyli Świątyni Nieba, gdzie mieszka od 1984 roku w jednym pokoju udekorowanym jej dziełami przedstawiającymi symbole i anioły. Były też portrety byłego cesarza etiopskiego Haile Selassie, któremu Siostra Gwibro śpiewała kiedyś jako nastolatka.
W swoich kilku konkretnych komentarzach na temat jej muzycznych wpływów podziwia klasyków europejskich, w tym Fryderyka Chopina i Johanna Straussa. Pozostał jednak zakorzeniony w pięciodźwiękowych melodiach powszechnych w muzyce etiopskiej, jednocześnie eksplorując płynne bogactwo ortodoksyjnych pieśni lub wyraźnie amerykańskich dźwięków, takich jak jazz czy staromodny ragtime.
Ogólny efekt był często jasny i sukcesywny, ale zawsze sięgał pomostu muzycznych konwencji. Siostra Guèbrou powiedziała, że jej głównym celem jest „dziękowanie Bogu” swoją muzyką, w tym utworami takimi jak „Piosenka o rzece Jordan(1970).
Powiedział: „W ciągu pierwszych pięciu lub dziesięciu sekund utworu mamy wezwania do europejskiego modernizmu, tradycyjnej muzyki etiopskiej i powiązań między etiopskim prawosławiem a szerszą tradycją judeochrześcijańską”. Ilana Webster Coginetnomuzykolog w School of Oriental and African Studies na Uniwersytecie Londyńskim.
Dodała: „Posiadanie wszystkich tych informacji muzycznych w ciągu około pięciu sekund słuchania oznacza, że porównywanie ich z kimkolwiek innym nie miałoby sensu”.
Minęła jednak dekada, podczas której siostra Guibro w ogóle nic nie grała.
Jako nastolatka była wschodzącym młodym talentem, przez dwa lata uczyła się pod okiem polskiej skrzypaczki Aleksander Kontorowicz w Kairze, a następnie zdobył stypendium w Royal Academy of Music w Londynie. Siostra Guèbrou nigdy nie wyjaśniła, co stało się później. Z jakiegoś powodu rząd Selassie zakazał jej podróży do Londynu.
Była zdruzgotana. Przez około dwa tygodnie odmawiałem jedzenia. Trafiła do szpitala w stolicy Etiopii, Addis Abebie. Jej rodzina bała się, że zaraz umrze. Siostra Guibro, słaba i chora, powiedziała, że przespała cały dzień.
„Kiedy się budzę, mam spokojny umysł” – powiedziała Powiedzieć BBC w 2017 r. „Zmieniłem się. I nie przejmowałem się niczym”.
Muzykę zostawiłem za sobą. W wieku dziewiętnastu lat wstąpiła do klasztoru Geshen Mariam na północnych wyżynach Etiopii. Przez następną dekadę prawie nie opuszczała terenu opactwa, śpiąc w chacie na suchym posłaniu z błota. Zauważyłem, że wiele mniszek i mnichów było bosych. Zrezygnowałem też z butów.
W swoim życiu przeżyła już wielkie wzloty i upadki. Wychowała się w przywilejach w rodzinie o głębokich koneksjach na etiopskim dworze królewskim, w tym pracy jej ojca na stanowiskach dyplomatycznych i łącznikowych. Ona i jej siostra Senido uczęszczały do szwajcarskiej szkoły z internatem i zanurzyły się w zachodniej muzyce i sztuce.
Po tym, jak siły włoskie pod wodzą Benito Mussoliniego najechały Etiopię w 1935 roku, Siostra Guibro i jej rodzina zostali umieszczeni w areszcie domowym, a następnie wysłani na dwa lata do obozów jenieckich we Włoszech. W walkach zginęło trzech jej braci. (Autor w 1963 r sztuka„Soul Song” ku ich pamięci.)
Po około dziesięciu latach w klasztorze wróciła do Addis Abeby. W wieku około 30 lat postanowiła sprawdzić, jak jej palce dotykają klawiszy fortepianu. Muzyka płynęła. Teraz jednak został bardziej nasycony kontemplacyjnymi dźwiękami i śpiewami klasztoru.
„Powiedziałem sobie:„ Nie mam nic ”. „Mam muzykę”, pamiętasz. „Spróbuję coś zrobić z tą muzyką”.
W latach 60. wyjechała do Niemiec, aby dokonać pierwszych nagrań. Technik ze studia powiedział, że na pianinie, którego używałem, grał kiedyś Mozart. Sprzedaż od 1967 r albumSpielt Eigene Kompositionen, ok. „Odtwarza własne kompozycje”, została przekazana etiopskim organizacjom charytatywnym.
W 1974 roku zamach stanu obalił Selassie i zakończył monarchię w Etiopii. Każdy, kto był faworyzowany przez obaloną monarchię, w tym siostrę Gwibro i jej rodzinę, był teraz podejrzany i uważnie obserwowany. Kiedy matka Siostry Gebru zmarła w 1984 roku, przeniosła się na stałe do klasztoru w Jerozolimie, zawsze występując publicznie w religijnym stroju zakrywającym jej głowę.
Do kilku występów Siostry Gebru należał koncert w lipcu 2008 roku w Jewish Community Center w Waszyngtonie, który wzmocnił jej więzi ze społecznością etiopską w okolicy. Fundacja Muzyczna Emahoy Tsege Mariam pomaga pokrywać koszty edukacji muzycznej dzieci w Afryce i okolicach.
„Nie zawsze możemy wybrać, co przyniesie życie” – powiedziała BBC. „Ale możemy wybrać, jak zareagujemy”.
Yobdar Gebru urodziła się 12 grudnia 1923 roku w Addis Abebie, a swoje pierwsze skrzypce otrzymała w prezencie gwiazdkowym. Po powrocie ze szkoły z internatem zakres jej talentu muzycznego był oczywisty. Nawet w obozach jenieckich szukała jakiegokolwiek instrumentu do gry.
Jej studia muzyczne w Kairze – na co Selassie zatwierdziła – dobiegły końca, gdy pojawiły się u niej problemy zdrowotne, za które obwiniano letnie upały w Kairze. Po powrocie do Etiopii służyła w oddziale Gwardii Cesarskiej i otrzymała pozwolenie od Selassie, by zostać tłumaczem etiopskiego Ministerstwa Spraw Zagranicznych, jako pierwsza kobieta na tym stanowisku. Kupiła sobie samochód i stała się popularną atrakcją turystyczną w mieście.
„Nawet jako nastolatka zawsze pytałam:„ Jaka jest różnica między chłopcami a dziewczynkami? ” „ Powiedział. „Jesteśmy równi!”
Skomponowała ponad 150 utworów na fortepian, organy, operę i zespoły kameralne. A kompilacja Praca Siostry Guibro została wydana w 2006 roku, „Éthiopiques Volume 21: Ethiopia Song”, a niektóre z jej prac znalazły się na albumach dołączony 2012. „Szorstki przewodnik po muzyce Etiopii”.
W 196os, wyciąłem to „chory w domu” Stała się instrumentalną wersją formy etiopskiej pieśni tzw tezeta Albo nostalgia za tęsknotą i wspomnieniem. Utwór siostry Guèbrou jest przedstawiony w Ogłoszenie 2019 dla produktów Amazon Echo. (Założyciel Amazon, Jeff Bezos, jest właścicielem The Washington Post.)
Oprócz jej siostrzenicy Kebede z Falls Church w Wirginii, ocaleni to jej siostrzeniec Daniel Assefa z Aleksandrii w Wirginii, którzy są związani z Imahoe Zig Mariam Music Foundation.
Siostra Guibro powiedziała, że niektóre mniszki z jerozolimskiego klasztoru początkowo sprzeciwiały się, gdy usłyszały, jak ćwiczy na pianinie, mówiąc, że muzyka odwraca uwagę od życia monastycznego. W końcu skargi ustały.
Powiedziała: „Możesz chwalić Boga każdym instrumentem”. „To muzyka klasyczna. To nie jest muzyka taneczna ani piosenka. Nie powinni być temu przeciwni. „
„Miłośnik podróży. Miłośnik alkoholu. Przyjazny przedsiębiorca. Coffeeaholic. Wielokrotnie nagradzany pisarz.”
More Stories
Kobiety zasłużenie wygrywają Fris Hús Budapest ISFF Awards
Co robić w Milwaukee w ten weekend, w tym Polish Festival
Unchained ożywia stary format Netflix