Czas e-biznesu

Wszystkie najświeższe informacje o Polsce z Czasu e Biznesu.

Etiopska zakonnica i utalentowana pianistka Emahwe Tsegwe Mariam Gubero umiera w wieku 99 lat

Imahwe Tsegwe-Mariam Gwibro, muzyk o klasycznym wykształceniu, który kiedyś porzucił muzykę, aby prowadzić pustelnicze życie jako zakonnica w swojej rodzinnej Etiopii, a później powrócił do gry na pianinie, łącząc wpływy zachodnie i etiopskie, stanowiące wyzwanie dla gatunku, zmarł 26 marca w jej klasztor w Jerozolimie. Miała 99 lat.

Jej siostrzenica, Hanna Kabid, potwierdziła zgon, ale nie podała przyczyny.

Style eksplorowane przez siostrę Guèbrou (tytuł Emahoy jest odpowiednikiem słowa „siostra” dla zakonnicy) były tak wyjątkowe pod względem brzmienia i struktury, że muzykolodzy często gubili się w głównym źródle jej inspiracji – mieszaniu form takich jak jazz , muzyka kameralna i rytmiczny przepływ jej ojczyzny.

Siostra Guèbrou nie zaoferowała zbytniej pomocy jako dowodu. Rzadko udzielała wywiadów lub występów, a od lat 60. pozwoliła muzyce mówić sama za siebie na czterech różnych albumach i kompilacjach. W ostatnich latach jej prace trafiły do ​​szerszej publiczności Nagrywanie dźwięku za nominowany do Oscara dokument Time (2020) opowiadający o dwudziestoletniej sadze więźnia i jego rodziny; I jako muzyka W dramacie Netflix Race and Prejudice „przechodzący” (2021).

Tymczasem Siostra Gebru spędziła długie okresy w odosobnieniu w etiopskim klasztorze Debre Djenne w Jerozolimie, czyli Świątyni Nieba, gdzie mieszka od 1984 roku w jednym pokoju udekorowanym jej dziełami przedstawiającymi symbole i anioły. Były też portrety byłego cesarza etiopskiego Haile Selassie, któremu Siostra Gwibro śpiewała kiedyś jako nastolatka.

W swoich kilku konkretnych komentarzach na temat jej muzycznych wpływów podziwia klasyków europejskich, w tym Fryderyka Chopina i Johanna Straussa. Pozostał jednak zakorzeniony w pięciodźwiękowych melodiach powszechnych w muzyce etiopskiej, jednocześnie eksplorując płynne bogactwo ortodoksyjnych pieśni lub wyraźnie amerykańskich dźwięków, takich jak jazz czy staromodny ragtime.

Ogólny efekt był często jasny i sukcesywny, ale zawsze sięgał pomostu muzycznych konwencji. Siostra Guèbrou powiedziała, że ​​jej głównym celem jest „dziękowanie Bogu” swoją muzyką, w tym utworami takimi jak „Piosenka o rzece Jordan(1970).

READ  Darmowe gry PlayStation Plus na listopad: dobre wieści dla subskrybentów PS4 i PS5 2021 | Gry | zabawa

Powiedział: „W ciągu pierwszych pięciu lub dziesięciu sekund utworu mamy wezwania do europejskiego modernizmu, tradycyjnej muzyki etiopskiej i powiązań między etiopskim prawosławiem a szerszą tradycją judeochrześcijańską”. Ilana Webster Coginetnomuzykolog w School of Oriental and African Studies na Uniwersytecie Londyńskim.

Dodała: „Posiadanie wszystkich tych informacji muzycznych w ciągu około pięciu sekund słuchania oznacza, że ​​porównywanie ich z kimkolwiek innym nie miałoby sensu”.

Minęła jednak dekada, podczas której siostra Guibro w ogóle nic nie grała.

Jako nastolatka była wschodzącym młodym talentem, przez dwa lata uczyła się pod okiem polskiej skrzypaczki Aleksander Kontorowicz w Kairze, a następnie zdobył stypendium w Royal Academy of Music w Londynie. Siostra Guèbrou nigdy nie wyjaśniła, co stało się później. Z jakiegoś powodu rząd Selassie zakazał jej podróży do Londynu.

Była zdruzgotana. Przez około dwa tygodnie odmawiałem jedzenia. Trafiła do szpitala w stolicy Etiopii, Addis Abebie. Jej rodzina bała się, że zaraz umrze. Siostra Guibro, słaba i chora, powiedziała, że ​​przespała cały dzień.

„Kiedy się budzę, mam spokojny umysł” – powiedziała Powiedzieć BBC w 2017 r. „Zmieniłem się. I nie przejmowałem się niczym”.

Muzykę zostawiłem za sobą. W wieku dziewiętnastu lat wstąpiła do klasztoru Geshen Mariam na północnych wyżynach Etiopii. Przez następną dekadę prawie nie opuszczała terenu opactwa, śpiąc w chacie na suchym posłaniu z błota. Zauważyłem, że wiele mniszek i mnichów było bosych. Zrezygnowałem też z butów.

W swoim życiu przeżyła już wielkie wzloty i upadki. Wychowała się w przywilejach w rodzinie o głębokich koneksjach na etiopskim dworze królewskim, w tym pracy jej ojca na stanowiskach dyplomatycznych i łącznikowych. Ona i jej siostra Senido uczęszczały do ​​szwajcarskiej szkoły z internatem i zanurzyły się w zachodniej muzyce i sztuce.

Po tym, jak siły włoskie pod wodzą Benito Mussoliniego najechały Etiopię w 1935 roku, Siostra Guibro i jej rodzina zostali umieszczeni w areszcie domowym, a następnie wysłani na dwa lata do obozów jenieckich we Włoszech. W walkach zginęło trzech jej braci. (Autor w 1963 r sztuka„Soul Song” ku ich pamięci.)

READ  Krzysztof Skoneczny podsumowuje polską sesję zdjęciową dla Rocklin Zoo

Po około dziesięciu latach w klasztorze wróciła do Addis Abeby. W wieku około 30 lat postanowiła sprawdzić, jak jej palce dotykają klawiszy fortepianu. Muzyka płynęła. Teraz jednak został bardziej nasycony kontemplacyjnymi dźwiękami i śpiewami klasztoru.

„Powiedziałem sobie:„ Nie mam nic ”. „Mam muzykę”, pamiętasz. „Spróbuję coś zrobić z tą muzyką”.

W latach 60. wyjechała do Niemiec, aby dokonać pierwszych nagrań. Technik ze studia powiedział, że na pianinie, którego używałem, grał kiedyś Mozart. Sprzedaż od 1967 r albumSpielt Eigene Kompositionen, ok. „Odtwarza własne kompozycje”, została przekazana etiopskim organizacjom charytatywnym.

W 1974 roku zamach stanu obalił Selassie i zakończył monarchię w Etiopii. Każdy, kto był faworyzowany przez obaloną monarchię, w tym siostrę Gwibro i jej rodzinę, był teraz podejrzany i uważnie obserwowany. Kiedy matka Siostry Gebru zmarła w 1984 roku, przeniosła się na stałe do klasztoru w Jerozolimie, zawsze występując publicznie w religijnym stroju zakrywającym jej głowę.

Do kilku występów Siostry Gebru należał koncert w lipcu 2008 roku w Jewish Community Center w Waszyngtonie, który wzmocnił jej więzi ze społecznością etiopską w okolicy. Fundacja Muzyczna Emahoy Tsege Mariam pomaga pokrywać koszty edukacji muzycznej dzieci w Afryce i okolicach.

„Nie zawsze możemy wybrać, co przyniesie życie” – powiedziała BBC. „Ale możemy wybrać, jak zareagujemy”.

Yobdar Gebru urodziła się 12 grudnia 1923 roku w Addis Abebie, a swoje pierwsze skrzypce otrzymała w prezencie gwiazdkowym. Po powrocie ze szkoły z internatem zakres jej talentu muzycznego był oczywisty. Nawet w obozach jenieckich szukała jakiegokolwiek instrumentu do gry.

Jej studia muzyczne w Kairze – na co Selassie zatwierdziła – dobiegły końca, gdy pojawiły się u niej problemy zdrowotne, za które obwiniano letnie upały w Kairze. Po powrocie do Etiopii służyła w oddziale Gwardii Cesarskiej i otrzymała pozwolenie od Selassie, by zostać tłumaczem etiopskiego Ministerstwa Spraw Zagranicznych, jako pierwsza kobieta na tym stanowisku. Kupiła sobie samochód i stała się popularną atrakcją turystyczną w mieście.

READ  Trzy filmy na Netflix do obejrzenia w ten weekend

„Nawet jako nastolatka zawsze pytałam:„ Jaka jest różnica między chłopcami a dziewczynkami? ” „ Powiedział. „Jesteśmy równi!”

Skomponowała ponad 150 utworów na fortepian, organy, operę i zespoły kameralne. A kompilacja Praca Siostry Guibro została wydana w 2006 roku, „Éthiopiques Volume 21: Ethiopia Song”, a niektóre z jej prac znalazły się na albumach dołączony 2012. „Szorstki przewodnik po muzyce Etiopii”.

W 196os, wyciąłem to „chory w domu” Stała się instrumentalną wersją formy etiopskiej pieśni tzw tezeta Albo nostalgia za tęsknotą i wspomnieniem. Utwór siostry Guèbrou jest przedstawiony w Ogłoszenie 2019 dla produktów Amazon Echo. (Założyciel Amazon, Jeff Bezos, jest właścicielem The Washington Post.)

Oprócz jej siostrzenicy Kebede z Falls Church w Wirginii, ocaleni to jej siostrzeniec Daniel Assefa z Aleksandrii w Wirginii, którzy są związani z Imahoe Zig Mariam Music Foundation.

Siostra Guibro powiedziała, że ​​niektóre mniszki z jerozolimskiego klasztoru początkowo sprzeciwiały się, gdy usłyszały, jak ćwiczy na pianinie, mówiąc, że muzyka odwraca uwagę od życia monastycznego. W końcu skargi ustały.

Powiedziała: „Możesz chwalić Boga każdym instrumentem”. „To muzyka klasyczna. To nie jest muzyka taneczna ani piosenka. Nie powinni być temu przeciwni. „